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近年来，随着文旅消费“旺起来”，传统文化“潮起来”，越来越多的人将博物馆作为必去的“打卡点”，博物馆游热度持续攀升，“为一座博物馆，赴一座城”成为潮流，热门场馆常常一票难求。

“目前买车刚过去3年多，行驶5万公里，在秋季不开空调、不听音乐、不上高速，实际续航仅400公里，而且表显续航里程到一半后，掉电速度极快。”李女士说，到如今联系售后已经多次，但对方没有给出明确答复和解决方案。

台湾旅行业品质保障协会副理事长陈怡璇提出，目前台湾有旅行业相关企业4000家，其中近八成直接或间接与大陆有往来业务，大陆是台湾观光业最重要市场。她说，新冠疫情期间，台当局提供了纾困措施，但业界需要长久生计；台当局期望今年有1200万观光客入境，缺少大陆游客恐怕办不到。

如果说，把马克思主义称为我们的“道”。那么，从广义上说，提高马克思主义水平至少包括提高信道、知道、懂道、通道、传道、行道等方面的水平。提高信道水平，即提高对马克思主义信仰水平。在这方面，要解决马克思主义信仰的有无问题，也要解决马克思主义信仰的真假问题，还要解决马克思主义信仰的科学与非科学的问题，从而做到对马克思主义有信仰、真信仰和科学的信仰。提高知道水平，即提高对于马克思主义的认知或了解水平。在这方面，应力求做到对于马克思主义应知皆知，而不是孤陋寡闻，一问三不知。提高懂道水平，即提高对于马克思主义的理解水平。在这方面，要克服熟知而非真知的问题，不仅知道是什么，而且理解为什么、明白怎么样。提高通道水平，即提高对于马克思主义融会贯通的水平。在这方面，要克服知其一不知其二，断章取义、以偏概全、零碎而不系统的倾向。提高传道水平，即提高对于马克思主义的宣传教育水平。在这方面，力求做到深入浅出、由繁到简、出神入化，令人神往。提高行道水平，即提高对于马克思主义的应用水平或实践化水平。在这方面，能够实现理论与实践的有机结合，善于运用马克思主义理论提出问题、分析问题和解决问题。以上几个方面既有区别又有联系，是一个有机整体。提高马克思主义水平，应当将它们辩证地统一起来。

上海大学党委副书记、文博专家段勇告诉记者，北宋时期四川地区出现了交子，是世界上最早的纸币。纸币比金属货币更易携带，进一步促进了商品流通和社会经济发展，是货币史上的重大进步。元明清时期推行纸币，但黄金、白银、铜钱也在同时流通和使用。从海贝、贵金属、到纸币，这些商贸“硬通货”的变迁，也见证着千年古丝路上绵延不绝的交流往来。(完)